梁山军师公孙胜道号一清先生介绍

[宋朝]时间:2016-12-30

公孙胜道号

公孙胜学习道家法术,道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面,在高唐州的时候,他大破高廉的妖法;攻打芒砀山,用八阵图打败李衮和项充,收服了樊瑞;打败田虎的军师乔道清,他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利,成功的时候退隐江湖,回到老家修炼道法。

公孙胜图片

公孙胜图片

道家的创始人是老子,老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净,就是要很安静、很干净,要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁,不要被世俗污染,很多人为了清净会选择去隐居,真正的清净不一定要去隐居,只要心静下来,哪怕是在闹市也能做到清净,反之就不能做到真正的清净。

公孙胜作为道家的传承人,学习道家的思想,就要学会清净,学习道家,也叫做出家,就是离开家庭的烦扰、去除俗念,心中想着俗事就不能静心修道,可见静对于道家弟子非常重要,所以公孙胜道号一清。

道家主要分为正一道和全真道两个流派,全真道的道士一般称为道人,主张的是出家、吃素,讲究清修;正一道的道士一般称为先生,他们可以在家修行或者四方游行修行,不需要戒荤,还可以结婚生子。公孙胜道号为先生,应该是正一道,他在梁山泊里也大碗喝酒,为宋江贡献自己的才智,他的行为也符合正一道。

新水浒公孙胜斗法

为了弘扬社会主义价值观,新版水浒传在拍摄的时候要最大可能的避免迷信出现,所以在拍摄新水浒公孙胜斗法这一场戏的时候,编剧将其改变成了公孙胜斗阵,但是实际上本质并没有改变,他还是我们口中所说的公孙胜斗法。场面的震撼力也依然没有减少。

新水浒公孙胜斗法剧照

新水浒公孙胜斗法剧照

作为公孙胜唯一一次在水浒传中起到决定性作用的场次,这场战争已经足够吸引人们的眼球。在这场斗法的盛宴中他非常机智的识破了高廉的八卦阵,之后的很多场攻陷城池的场面也都非常的壮观,这无疑是新版水浒传中场面最为壮观,特效最为精致的一集电视剧了。

有人疑问说很多原著中的关于公孙胜的会法术的描写为什么没有在电视中表现出来,也觉得在等了三十集等来的却是这样的结果表示十分的不理解,也因此对公孙胜斗法没有了以前的兴趣,实际上公孙胜会法术这本来就是施耐庵编纂出来的,这个世界上根本不可能有人会法术,他这样做只是为了吸引读者的眼球而已,关于为什么不把斗法的详细过程都拍摄出来,这和现在中国的国情和社会状况是息息相关的。不能拍出斗法却只能拍出斗阵,其中难免少了些像西游记一样的魔幻因素,可能这让天水浒传对你的吸引力又少了一点,可是他却更贴近了生活,这点转变并不是不能接受的。更何况水浒传本身就和西游记有区别,两者不是同一题材,不可一概而论。

乔道清公孙胜

在施耐庵笔下还有一位和公孙胜的法力不相上下的人物,他的名字叫做乔道清,他刚开始时是准备和公孙胜一样在罗真人门下当一名普通弟子,和他学习法术,可是他曾经因为自己应该得到的赏金被贪官贪污而一怒之下把衙门的一个官吏乱拳打死,所以他被罗真人拒绝加入他们。后来因为要躲避军官的追杀,不得已之下投奔田虎,当上了军事左丞相。

乔道清图片

乔道清图片

要说到乔道清公孙胜的关系,从某种意义上来说他们可以算得上是同门师兄弟。但是要说到他们俩真正结实的原因还要看二人斗法的详细细节了。话说乔道清公孙胜在宋江攻打盖州的时候,两人因为立场不同,为大家到来了一场绝妙的斗法盛宴。其实刚开始时宋江这边还没有公孙胜助阵所以乔道清可以占上风,可是在公孙胜即刻赶到战场之后,情况就发生了翻天覆地的变化,最终还是因为公孙胜的法力稍高一筹,导致了最终乔志清一方的节节败退。虽然我们可能会问这个世界上真的有像公孙胜使用的这样的法力吗?其实在很大程度上是不可能的。作者这样写只是为读者带来更大程度上的感官享受。为什么乔道清会输给公孙胜呢?那是因为乔道清的法术大部分都是他自己钻研出来的,而公孙胜的法术全部都是得到了罗真人的真传,两人一旦真正上场比拼,毫无疑问乔道清会输给公孙胜咯。

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