王安石的别称是什么 王安石的故乡在哪

[宋朝]时间:2017-04-28

王安石的别称

王安石是北宋年间的人物,历史上著名的文学家,创作除了春风有绿江南岸,明月何时照我还等千古佳句;其又是历史上著名的改革家,发动了王安石变法,改变了北宋积贫积弱的社会格局;要问其王安石别称,列其称呼发现王安石共有6个别称,下面我们来分别罗列下。

王安石画像

王安石画像

称呼一:临川先生

王安石于1021年出生在抚州临川,是一个地地道道的临川人,所以人们常常以其地名称呼王安石,称为临川先生。

称呼二:拗相公

这称呼来自于王安石的性格,历史上的王安石是个固执己见的人,在他的世界里不允许有反对的声音,而且性格执拗到就算错了他也不愿意改正自己的错误。所以王安石在推行新法的时候,跳出了很多反对的声音,这反对的声音反而成为了王安石坚定变法的动力与决心。其政敌司马光等人也对其评价:不晓事,又执拗耳。包括变法后期,造成了一些列的不好后果,给人民带来了灾难,世人对其很是痛恨,于是为其取绰号拗相公。

称呼三:荆文公

这和王安石的封号与谥号有关,王安石被宋神宗封为荆国公,死后谥号为文,所以人们又以荆文公称呼。

称呼四:王文公

这是根据其谥号相称,王安石死后谥号为文,所以人们称之为王文公。

称呼五:王舒公

曾被封为舒国公,所以人称王舒公。

称呼六:半山先生

这是王安石的号,王安石字介普,号半山,所以人们也常以半山先生或者介普先生来称呼王安石。

王安石的故乡

王安石是抚州临川人,1021年出生在临川,那时王安石的父亲王益任职临川军判官,此后王安石就跟随父亲一直生活在临川。在临川接受教育,到了年纪稍长的时候,父亲调职离开,王安石也跟着父亲一起宦游南北,所以其故乡是抚州临川。

王安石故乡

王安石故乡

但是关于王安石故乡说法也不一,一种说法是在临川,另外一种说法是在东乡。东乡是在江西东乡上池村,距离县城只有25公里,在这里人们发现了100多栋北宋时期的建筑还有就是与王安石有关的十几处遗迹,据考古发现,东乡始建于北宋年间,距今已经有上千年的历史了,留存至今的建筑大都有着明清风格,因为在明清时期进行过修建,它的发现对于研究明清建筑艺术有着重要的意义。1985年,东乡村被列为省级旅游风景区,到了2000年,被列为文物受到了国家的保护。其中较为著名的景点要数与王安石有关的了,包括荆公别墅,荆公桥,荆公世第门等多个遗址。这也是为什么人们要以东乡作为王安石故乡的一种说法。

但是又有说法称古时候的抚州临川就是现在的江西东乡县上池村,但是终究还是众说纷纭,在所有的文献资料中,王安石的故乡记载都是抚州临川,但是后来随着地域的划分与更新,王安石的故乡在古时候的说法和现在的说法有了很大的出入与不同也是大有可能的。

王安石咏竹

《咏竹》是王安石的一首七言绝句,竹子是古人创作诗歌的风云参照物,文人骚客钟爱于竹子,但是王安石在本作品中通过托物言志的方式将自己的宝贵品质通过竹子展示出来,所以在读咏竹时,发现读竹如读人,读人又有竹影,可谓是达到了另外一个高境界。

王安石咏竹古诗配画

王安石咏竹古诗配画

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

意思是这样的:人们钟爱竹子是因为它直而且有节,且出生就很清瘦,就算老了竹子也随着年龄的增长变得越来越坚硬,越来越刚强,深受人们的赞美。

竹子和蒿草蒺藜等一样受到雨露的滋润,但是最后竹子变得如松柏一样傲然挺立,即使在寒冬依然坚挺。

《咏竹》这首作品是一首典型的托物言志诗,诗人对于竹子高度颂扬,颂扬其刚正不阿,颂扬其就算在寒冬也勇于与严寒抗争,不畏惧风雨亦不畏惧霜寒,从而表达了诗人不折不挠的坚韧精神与宏伟博大的政治抱负。

古往今来,咏竹作品不在少数,竹子也成为了诗坛中的风云物,文人骚客分别对争相赞叹其气节。而王安石的《咏竹》却一波三折,一个不一样的咏竹诗映入眼帘。先描写其先天不足,后来还描写了后天环境的恶劣,但是竹子没有被这些因素所压倒,它勇于反抗,最终成大器。

这首咏竹不像往来作品,与松竹梅三友出现,而是通过这种形式展现一个不一样的竹。

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