秦始皇为什么要入海求仙?秦始皇求仙成功了吗

[秦朝]时间:2017-03-23

秦始皇作为中国历史上第一位皇帝,秦王朝的创立者,中国古代杰出的政治家。他在位期间,灭掉六国,统一天下,设立郡县,结束了春秋战国时期近五百年诸侯割据混战的局面,建立了封建专制主义统治体系。其政治实践对历史发展产生了深远的影响,被明代杰出的思想家李贽盛赞为“千古英雄”、“千古一帝”。

作为一名雄才大略、独创体制的 封建君主,统一天下后却把很大的精力投入到了寻神仙、求仙药的活动中。为此,他巡游全国、北击匈奴、坑杀儒士、兴建宫室,不惜一切手段企图长生不死,以至最后死在了巡游求仙的途中。秦始皇的求仙活动对秦王朝的统治产生了巨大影响,加速了秦朝的灭亡。秦始皇为什么会对成仙不死之道如此虔诚、神往、至死不悟呢?毫无疑问,这一现象的背后 隐藏着深层次的多种原因,其中既包括社会的、政治的,也包括个人的因素。深入 分析这些因素,有助于我们解开秦始皇执着求仙的千古之谜。一个人的思想行为不是孤立的,而是深深地铭刻着时代的烙印。秦始皇的求仙活动自 然也受当时的社会历史文化传统和社会风尚的影响,是特定历史时代的产物。

历史文化传统的影响。

神仙思想起源于灵魂不灭的观念。据闻一多先 生考证,西方的羌族很早就有了肉体毁尽、灵魂永生的观念。后来这一思想东渐并流寓于齐地,与齐地的肉体不死、灵肉并生的观念相结合,演变成纯粹的肉体不死的神仙思想。 神仙的老家在西方,今甘肃、新疆一带,正是古代羌族的居地。西北黄土高原的人民在远古时期就有神仙住在昆仑山上的传说。《山海经》《穆天子传》等古籍中,记载着传说中西方 的不死民、不死树、不死药等。周穆王西游,见到过西王母,竟流连忘返。可见在先秦时期,西北地区的神仙学说是有着广泛影响的。

秦国虽然起源于东夷,“秦之先,帝颛顼之苗裔。”但是他们长期 居住在西北,在羌的 包围之中成长和强大起来,因此他们已相当羌戎化了。传说中秦的先人造父曾经在周穆王西游时为之驾车,自然,穆王会见西王母的故事也会在秦地广为流传 ,对秦人产生着巨大 的影响。斯维至先生认为,在秦始皇陵的兵马俑中,很多方面反映了羌人灵魂不灭的思想及其他羌戎文化的特点。据《史记》的记载,秦国历代国王也都有迷 信神灵、祭祀神鬼的 传统。在这样的文化氛围中成长起来的秦始皇,自然会在内心深处受到神仙学说的影响。

二、政治因素

秦始皇信奉神仙学说,除了受当时的社会历史文化因素及人们认识水平的影响外,还与他所 处的政治地位、政治环境有极大关系。

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