嘉靖帝朱厚熜为何要推崇道教?又是怎样推崇的?

[明朝]时间:2016-12-07

嘉靖帝是那么多皇帝中,最幸运的一个。因为他的帝位来的实在太容易了,他什么也没干,就被当权者推上了九五之位。同时他也是一个很矛盾的皇帝,有人说他英勇明智,开创了嘉靖中兴的局面。也有人说他昏庸无道,后期沉迷于道教之中,不问政事。不论后世之人,如何看待他,都不能抹灭他作为一个帝王的权威和功绩。

嘉靖帝朱厚熜为何要推崇道教?又是怎样推崇的

嘉靖帝是武宗朱厚照的堂弟,正德十六年武宗驾崩,死后没有留下子嗣,又是单传,因此皇太后和内阁首辅杨廷和决定,由最近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位,第二年改年号为嘉靖。仿佛是命运的安排,本来和帝位完全无关的嘉靖帝就这样登上了历史的舞台。虽然是这样阴差阳错的做了皇帝,但嘉靖帝完全表现了他的智慧与治世之才。他刚登基,就下旨大赦天下,大力抑制宦官,开始整顿朝纲,废除了武宗时的弊政,诛杀了佞臣钱宁、江彬等,将明朝正德危权的局面打开了缺口。后来他又减轻租银,整顿赋役,赈济灾荒,还地于民,鼓励耕织。面对外寇的侵略,嘉靖帝拿出了一个大国的气势,征剿倭寇,清除外患,整顿边防。做了这么多,嘉靖帝实际上并不是电视剧里演的那样昏庸无道,他后期虽然沉溺玄修之中,但前期他勤政爱民,集异纳谏,在他当政期间,还开始出现了资本主义的萌芽,文化科技空前繁荣,优秀作品和杰出人物大量涌现。

这位君主更为独特的是,他虽然后期并不像史书中的那些英明之主一般勤勤恳恳,但他也不像其他昏庸皇帝那般对国家撒手不管。他后期虽然沉迷于道学之中,但实际上他至始至终都牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权。所以史书说他为中兴之主,有不世之奇谟六,无竞之伟烈四,而又有震世之独行五。并不是一味的夸大了嘉靖帝的功绩,而是这位奇特的皇帝,值得这样的评价。隆庆新政与张居正改革之所以能顺利的施展开来,离不开嘉靖帝为他们打下的基础。

那么问题就来了,这样一位在前期勤于政务的中兴之主,后期又为何如此沉迷与道学呢?

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