明清时代的官方哲学思想是什么?出现哪些神作?

[明朝]时间:2019-06-17

宋明心理学

明清时代的官方哲学是理学和心学。宋朝的哲学思想是理学。他是以儒家思想为基础,吸收了佛教、道教的思想而形成的。理学的创立者是北宋的程颐、程颢程氏兄弟。另外还有一个特别有名的就是《爱莲说》出淤泥而不染。这个千古名篇的作者周敦颐,那哥们儿,也是理学的创立者。集大成者是南宋的朱熹朱文公,他是吸收了佛教和道教思想而形成了新儒学,他吸收了佛教和道教的什么思想呢?

明清时代的官方哲学思想是什么?出现哪些神作?

唐朝的时候,儒学一度衰微,那时候儒学衰微的一个重要原因是佛教的盛行。佛家盛行造成了统治者崇佛佞佛,唐朝皇帝要把佛骨迎到法门寺,结果韩愈上表谏迎佛骨,你别把这东西迎进来,因为佛乃夷狄之神,中原不应该信。我们中原有自己的道统,就是我们的孔子,我们应该信孔孟,不应该信这个。韩愈竟然敢攻击佛祖,皇上一生气,你去潮州吧。今天那个地方是开发区,韩愈要去当然快乐,当年那个地方是蛮荒烟瘴之地。韩愈有一首很有名的诗:一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。本为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。我好端端地为了国之大统,结果给贬到那去。

为什么这个时候他谏迎佛骨,因为儒学受到冲击。到了宋朝,他们有个适应这种冲击的法子,就是索性儒学吸收了佛教和道教的东西。这个吸收法是这样的,南宋的朱熹是理学发展的集大成者,他认为理是宇宙万物的本源,是第一性的。气是构成宇宙万物的材料,属于第二性的。理是第一性,气是第二性,关于宇宙万物本源的问题,明显是吸收了道家的思想。道家认为万物本源是道,道可道非常道,国有四大,天大、地大、王大、道大,一切都是由道来生成。道生一,一生二,二生三,三生万物。结果现在朱熹说理才是宇宙万物之本源,把本来分离的道和理,搅吧搅吧混合成了道理。

然后,他把天理和人欲对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,提出存天理灭人欲,这明显吸收的是佛,佛不就是教你看破放下嘛。一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得。所以佛家就教你去掉妄想,去掉执著,七情六欲全都当没有,放下四大皆空,六根清静,你就能成佛。结果朱熹说人欲之私皆不能有,都要放下才能顺应天理,那怎么成。你不能娶美女当老婆,要看破一切娶个不男不女的才能顺天理?况且你想要把自己去人欲的观点告诉别人,让别人都接受这个,这种行为本身就构成了一种人欲。等于是朱熹自己也做不到,那别的人不是更难嘛。

无论如何,他还是通过借用了道家、佛家的理论来成功创立了新的儒家。儒学本来是治身的,你用它治世,这个东西说实在有点太理想化。所以儒家讲你这个人要正心诚意然后才能够修身齐家治国平天下。你修齐治平才能做到这一点。他认为所有的欲望都是罪恶的可耻的,你贪图物质享受,贪图功名利禄,所有都是可耻的罪恶的,这样一来造成什么样的结果呢?咱们都学过世界史,很像欧洲文艺复兴之前,那种禁欲主义,他那种禁欲的目的是谁禁欲,让谁存天理灭人欲,是让底下,上面该怎么着还怎么着。皇上不能灭人欲,他该看电视还看,该吃麦当劳还吃,而让底下这么干。这叫为统治阶级来服务。

而且像儒家讲修齐治平之学,修身齐家治国平天下,你这个人要能做到这一点那你这个人就非常了不起了,问题是我做不到这一点,没有什么东西来制裁,没有任何东西能约束我,我这个人完全靠我自己自身的约束力,不像欧洲人有法律,总统犯法也要办了。咱这没有,当官的没人管你,要靠你自身的自制力,你作为官员你应该是楷模,但也只是应该,实际上背地里干坏事还是没人知道,所以相当于培养了一帮伪君子。这么一来理学思想明显对于当时明清那个时代的中国,特别是对经济发展很显然是不利的。

但是你说理学是不是一点好处都没有,也不能这么讲。它毕竟是中国传统文化当中优秀的部分,人的正心诚意,修齐治平,如果真的能克制自己来做到,那就是很不容易了,对你身边的人和对全人类都有好处。你看,民国的时候,中学学校的校歌一般都是这么唱的,将来治国平天下全靠吾辈。咱现在校歌基本上没人关心这个了,家国天下谁关心,只顾自己高月薪。你上大学的目的是为祖国?别开玩笑了,这么多年也就周总理说过要为中华之倔起而读书,这还被某些人笑他楞。我说你们现在念书要好好念,将来才能报效国家,你们一定会乐,觉得我脑子飘拖鞋了。搞什么搞,读书还不是为自己,爸妈都这么教育,你好好念书,将来才能赚大钱。自己就更加现实,我读书就是为了招聘的时候人事部一拿到我的简历就掉下巴,明天你来上班,就为这个。人不能这么干,要都这么自私,人才就全出国不回来了,所以理学这个东西对今天并非一点积极意义没有,他还是教人要有知识分子的气节和志向,最终还是要为了天下。

但是在当时,特别阻碍中国商品经济的发展。心学就更厉害了,心学创立者是南宋的陆九渊、明朝的王阳明王守仁把它发展到了极致。吾心即宇宙,吾心之外别无他物,一切不外求。意思是我心里想有就什么都有了,世间万物还不都是在我心里的一个印象而已,那我干嘛那么来事儿,想一想,乐一乐,来个小宇宙爆发,多逍遥。蒋介石是最推祟王阳明的,所以到台北旅游的话,一个必去的景点叫阳明山森林公园,阳明山原来叫草山,蒋先生到那之后把它改名为阳明山,因为他崇拜王守仁。所以理学和心学是明清时候的官方思想,这个东西对当时的现状是不利的,一个太理想化,一个太消极,但是实际上一直是官方思想。

启蒙即牺牲

除了理学和心学,也有了早期的民主启蒙思想,首先一位是李贽、李卓吾先生。他的墓就在通州古塔公园底下。他指责批儒家经典,否定孔子。其实孔子就跟咱们以后讲新文化运动一样,孔子是最倒霉的,死了几千年永远不得安宁,谁有点什么事就把他拽出来,要不然就烧香,要不然就上板砖。你后世的这些思想跟孔子有关没关?你读这些书的那个人,天人感应,孔子讲过这玩意儿吗?孔子最烦这个,子不语怪力乱神。你的理学心学,难道是孔子主张妇女裹小脚吗,不可能,孔子都没见过这个,所以他否定孔子是天生圣人。

没办法,谁让儒家都打他的旗号呢,所以就得否他,这一否惹事了,当时你否孔子还了得,别说那个时候了,在台湾,最起码是老蒋在的时候,你否定孔子就得判刑,孔子是中国的基督啊,你骂万世师表,你骂神,还能留你嘛。古人经常这么讲:天不生仲尼,万古常如夜。要不是天降孔夫子,几千年来我们黑糊糊地摸去吧。李贽说,原来古代的人都得提着灯笼走路,因为没有孔子?你现在人不也提着灯笼走路吗,有了孔子,不还得万古常如夜吗。类似于这种话,后来成了李贽被关到监狱里折磨之死的因由。

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