汉武帝第二任皇后:卫子夫简介,卫子夫的儿子是刘据

人物生平

家世出生

歌仔戏《大汉春秋》狄玫饰卫子夫出生于汉景帝年间,身世寒微,其家号卫氏, 在当时的平阳侯曹时(抑或曹时之父曹奇,因卫子夫出生之年不详 )封邑境内。其父之名史不见载,母亲卫媪 曾为平阳侯家僮 ,一说侯妾 。卫子夫年少时或被送往平阳侯家教习歌舞,遂为平阳侯府讴者(歌女)。 

卫子夫上有一兄二姐,长兄卫长君 ,长姐卫君孺(卫孺),次姐卫少儿,卫少儿有子霍去病。卫子夫又有同母弟三人,即卫青、卫步、卫广。 

侯府初见

汉武帝建元二年

越剧电视剧《汉武之恋》钱爱玲(前139年)春三月,上巳日。十八岁的少年天子刘彻去霸上祭祀先祖,祈福除灾。回宫时顺路去平阳侯在京府邸看望当时嫁给平阳侯曹时(曹寿)的大姐平阳公主。 虽然汉武帝方即位一年有余,然自七岁为太子娶妃至十六岁即位亦已然数载,却并无子嗣。 平阳公主便效仿姑姑馆陶公主(窦太主) ,择良家女子欲以进献天子 。

恰逢武帝霸上祓禊归来小憩侯府,平阳公主便将先前物色好留在家中的十几个女孩精心装扮,并令她们拜见武帝,然而武帝却并不满意。于是平阳公主命十余人退下,继而酒菜开筵。这时,侯府的歌女上堂献唱,子夫亦在其中。武帝望去众人,一眼便看中了卫子夫。 

继而,武帝起身更衣,子夫则随去侍候,并在尚衣 的轩车 中得到初幸。武帝回到筵席后非常高兴,赐给了平阳公主黄金千金。平阳公主因此奏请将子夫送入宫中,武帝欣然答应。临别上车之时,平阳公主亲抚着子夫的背说:“走吧,在宫里好好吃饭,好好自勉努力,将来若是富贵了,不要忘记我的引荐之功。” 

尊宠日隆

自建元二年(前139年)入宫以来,时隔一年多的时间里,卫子夫竟然再也没有受到召幸。 

建元三年(前138年),汉武帝再次 选择宫中年迈体弱等无用处的宫人释放出宫。卫子夫得见天子,哭着请求武帝释放她出宫回家。武帝怜爱卫子夫,再一次临幸了她,卫子夫因此而怀孕。汉武帝对她的尊宠也一天胜过一天。 

越剧《汉武之恋》何赛飞饰然而好景不长,当时的皇后陈氏是大长公主(馆陶公主)刘嫖之女,因当初武帝尚为胶东王时,刘嫖为其得立为太子出了力气,陈皇后亦以此原因而骄横高贵。 当她听说卫子夫受到大幸而怀孕,自己却十几年没能生孩子,便嫉妒卫子夫。其母刘嫖便派人去抓捕卫子夫的弟弟,当时在建章当差的卫青,欲杀卫青以恐吓卫子夫。所幸卫青的朋友公孙敖带领一干壮士及时相救,使卫青免于一死。

武帝得知此事后,便召卫青为建章监,并加侍中。卫子夫的兄长卫长君也得到显贵,亦加为侍中。数日之内,赐给卫家的赏金累计竟达到千金之多。 

而其家族更是得到极度的显贵。卫子夫的长姐卫君孺嫁给太仆公孙贺为妻,公孙贺亦因此更受亲信 ;二姐卫少儿因与陈掌有私,汉武帝便召见陈掌使其显贵;公孙敖因与卫家亲近而受益;卫青则升为大中大夫之职。 而后卫子夫得到大幸,有宠于皇帝,封为夫人,十年间先后为汉武帝生下三女一男 。纵览汉武帝一朝,更无此幸。

极宠册后

汉武帝元光五年(前130年),因陈皇后巨资求子而不得 ,于是使用媚道害人邀宠的事情被察觉。 武帝非常愤怒,便派御史大夫张欧负责此案 。当时张欧的下属侍御史张汤深入案件 ,追查出楚服等人为陈皇后施巫蛊之邪术,建立祠堂祭祀诅咒,祝告鬼神,祸害他人,属大逆无道之罪。 至此,为后11年的陈皇后于秋七月乙巳日以惑于巫祝被废,退居远郊离宫。 

此后半年有余,卫子夫再次怀孕。元朔元年(前128年)春天,已承宠10年的卫子夫为称帝12年之久,时龄29岁的汉武帝生下第一位皇子。武帝异常欣喜,诏令当时善为文者枚皋及东方朔作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》之赋 。为感谢上苍赐予他的第一位皇子,武帝又修建了婚育之神高禖(句芒)神之祠以祭拜之。举朝臣子亦为这位迟来十余年的大汉皇长子的诞世而高兴。武帝为皇长子取名为刘据。 

电视剧《卫子夫》王珞丹饰欢喜之暇,时为中大夫的主父偃上书武帝,请立卫子夫为皇后。 武帝欣然准奏,择元朔元年的春天,三月甲子这一日册立卫子夫为皇后。诏曰:“朕听说天地不变,施化不成;阴阳不变,物不畅茂。《易》说:‘因势变通,人民的精神才会振作。’《诗》说: ‘通天地之变而不失道, 择善而从。 ’ 朕欣赏唐虞而乐观殷周,愿汲取历史的经验教训以为借鉴。现在大赦天下, 与民更始。有的犯了罪畏罪逃亡及久欠官物而被起诉, 事出在孝景帝三年以前的,都免予处理。” 

至此,空闲一年八个月的未央中宫椒房殿再次有了新的主人。而自卫子夫之后,大赦天下立皇后亦成为汉家制度 。

卫子夫既立,当时的郎官枚皋自作《戒终赋》一篇献予卫皇后,且一改往日诙谐的文风,劝诫卫皇后要将良好的品德作风一直保持下去。 

元狩元年(前122年),皇子刘据和他的父亲一样在7岁之龄被立为皇太子。 太子刘据稍稍长大后,汉武帝在群臣中甄选出万石君少子,时任沛太守的石庆作太子太傅, 又派德高望重的文学之士辅导他学习《公羊春秋》(《公羊传》)。而太子通晓《公羊传》后,又私自请求学习《谷梁传》而喜欢它。待到太子加冠成年迁往太子宫时,武帝专程为刘据建了一座苑囿接待宾客,取广博观望之意 ,称为博望苑。 

在卫子夫立为皇后之后,因她而显贵起来的卫氏家族亦不负君王所望,并未如大部分外戚一样寄居于裙带之宠。以卫青、霍去病为主导的卫氏外戚身着戎装,挥师北上,凭借着个人才赋及暴骨他乡的决心在十数次出生入死之后身封万户而不息,为大汉朝谱写出戎车七次出征,北登阗颜山,六次深入匈奴,在祁连山设郡的赫赫战功,基本瓦解了北方匈奴势力,为解决汉朝边患问题立下了不可磨灭的功绩。 卫氏一门亦获以枝属五人封侯的荣耀 ,更有姐姐作皇后,弟弟取公主的富贵。 

其贵震动天下,遂有《天下为卫子夫歌》(《卫皇后歌》),歌曰:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下!” 其后历数代近八百年,才有唐玄宗杨贵妃盛宠之时的“生男勿喜女勿悲,君今看女作门楣。”的翻版坊间民谣。 

衰宠而尊

电视剧《大汉天子2》宁静饰演随着太子刘据一天天长大,卫子夫的美丽容颜也一天天衰老下去。元朔六年(前123年),随着年轻貌美的王夫人的出现,汉武帝对卫子夫持续十五年的盛宠开始逐渐转移。 之后,又有李夫人、尹婕妤、邢娙娥、赵婕妤(钩弋夫人)等更替受宠。 

然而,即使朱颜辞镜色衰爱弛,卫子夫依然记着立后之时枚皋那篇劝诫之赋。再者卫子夫的弟弟卫青及外甥霍去病为汉武朝立下不世之功,威仪不泯,天下尊之。 深晓月盈则亏,水满则溢,盛极必衰道理的卫子夫宠辱不惊,凭借着平衡的心态,良好的德行及公正的处事,使她在宠衰之后,在卫青、霍去病相继离世之后的17年内依然能够得到武帝的礼遇与尊重。 

除后宫诸事为卫子夫职责之内,武帝每每出巡游幸天下时亦将少府所掌宫中事由交予卫子夫定夺。待武帝归来之时,卫子夫将重要的裁决汇报给武帝听,武帝从来没有异议,有的时候甚至免去卫子夫的汇报。 武帝对卫子夫的信任即是如此。

巫蛊祸起

粤剧《汉武帝梦会卫夫人》盛宠之下,功高相加,卫氏外戚的规模在近半个世纪的时间内不断壮大。庞大的外戚成员亦未能免于恃宠而骄之俗。公孙敬声,丞相公孙贺的儿子,凭借着母亲卫君孺是皇后的姐姐,行事骄奢不守法纪,居九卿太仆之高位,擅用北军军饷一千九百万钱。事情败露之后被捕下狱。这时,汉武帝下诏欲抓捕的阳陵人朱安世却迟迟未能归案,公孙贺便请命此差以赎公孙敬声的罪过。武帝答应此请。后来朱安世果然被捕成功,却在狱中上书诬告公孙敬声与阳石公主私通以及行巫蛊诅咒天子之事。 武帝知晓之后大为震怒,令有司深查公孙贺所犯罪过。

征和二年(前92年)春正月,抓捕丞相公孙贺,并冠以公孙贺兴利弟子宾客不顾黎民死活等多条罪名, 公孙贺父子竟然死在狱中。然而,此事却远未结束。征和二年春天,涿郡铁官铸铁的时候,铁水熔化飞溅天空,后世所兴谶纬之学认为这是火发生了变异,天下将有大难。 一个月后的征和二年夏天,一场毫无预兆的风灾在摧毁房屋折断树木的同时,也掀开了一场大难的序幕。 闰四月,诸邑公主、阳石公主坐巫蛊之罪处死,卫青之子卫伉及卫长公主之子曹宗 亦在连坐之内。 而此时的宠臣江充因与太子有隙,害怕武帝死后被新帝诛杀,故而欲构陷太子为先,即妄言武帝生病是因为有人行巫蛊诅咒天子。于是武帝命江充为使者治巫蛊之案。江充指挥巫师四处掘地寻找木偶人,但凡挖到就逮捕周围的人,并以炮烙之酷刑逼供认罪。百姓惶恐之间相互诬告,以此罪冤死者前后共计数万人。 

皇后之死

至此,天下人心惶惶,京师三辅更是笼罩在一片惊恐氛围之中。而武帝

电视剧《大汉天子3》茹萍饰却因年迈体病愈加相信巫蛊之事。江充趁机说宫中有巫蛊之气以致天子之病久不见好。于是开始查办后宫中不受宠幸的夫人,依次查到皇后卫子夫。而整个后宫在卫皇后的治理下,无人行巫蛊之事。江充遂带领胡巫来到皇后寝宫椒房殿,毁坏御座掘地以查蛊,仍一无所获。 

征和二年秋七月,江充终是将铁楸挖到了太子东宫,在按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文的帮助下,得到了桐木人偶。 

太子刘据欲往甘泉行宫辩白却遭江充等人限制,无法向武帝辩明情况 ,情急之下又无上策,便听从少傅石德之计。 于七月壬午日,将江充缉拿,并斩杀韩说。而协助江充办理此案的御史章赣逃出,去往甘泉行宫见武帝。 尽管后宫经历查蛊一事人心惶惶,宫外又情势紧急,卫皇后依旧有条不紊地维持着宫禁秩序。因太子能指挥到的车马有限,刘据希望得到母亲的支持,在决定起兵后连夜派舍人求见皇后时,使者仍需持符节进入长秋门,乃使客为使者收捕充等。按道侯说疑使者有诈,不肯受诏,客格杀说。御史章赣被创突亡。自归甘泉。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门,因长御倚华具白皇后,发中厩车载射士,出武库兵,发长乐宫卫,告令百官日江充反。

尽管事态进退两难,但已经历公孙家族灭、二位公主坐诛的卫子夫并未妇人之仁、任人宰割。卫皇后果断行使皇后的权利,调动中厩皇后的马车装载射手,搬取武库的兵器,调发长乐宫的卫队以助太子。太子向文武百官宣称江充造反,斩杀江充巡示朝野,并在上林苑烧死了一众胡人巫师。 

刘据起兵后,武帝认为太子一定是受到了江充等人的陷害才这样做。便派遣使者入长安探查。使者却因胆怯未敢入城,对武帝谎称太子造反要杀自己。武帝由是大怒,派左丞相刘屈氂发兵讨逆。 面对刘屈氂手中这道不知真假的皇帝玺书,太子宣称武帝在甘泉宫病重,发兵是怀疑京城有变,奸臣想作乱。武帝在这时从甘泉宫回长安,驾临长安城西建章宫,下诏征发三辅附近郡县之兵,及二千石以下官吏皆归刘屈氂统领。刘据因此无法调遣三辅军队,便派遣使者假传诏令赦免长安城中诸官府中的囚徒,征发看守武库的军队,并派使者如侯持符节去调动长安附近长水和宣曲两地的胡人骑兵,命令他们全副武装之后前来长安会合以充军。然而武帝派遣的使者侍郎莽通赶到,告知长水校尉太子的符节是假的,并斩杀如侯亲自引长水宣曲胡骑入长安。 而后,护北军使者任安虽接太子发兵符节却作壁上观。 太子刘据屡次调兵失败,故所率兵卒与刘屈氂的官兵数量差距越来越大。太子领兵离开北军,驱使长安四市的百姓共有几万人。来到长乐宫西阙下面时,碰上了刘屈氂的军队,混战五日后,血流入渠,死者数万。长安城中扰乱,传言太子造反,因此民众不再归附太子,归附刘屈氂军队的逐渐增多 。太子不敌,战败出奔。 

七月庚寅日,太子得丞相司直田仁之助 ,于覆盎门逃出长安,隐匿于湖县。同日,武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策书收回皇后玺绶,皇后自杀。 

黄门苏文、姚定汉置之公车令空舍,盛以小棺,将卫皇后葬在长安城南桐柏亭 ,即太子出奔所经之城门覆盎门外的大道东侧 ,该地西向明堂,南邻博望苑,北对长乐宫。卫氏势力悉尽覆灭。

至此,母仪天下38载,陪伴汉武帝48年的卫子夫以自杀结束。

悠悠桐柏

 

 

电视剧《东方朔》刘晶晶饰卫皇后自杀后,葬于覆盎门外五里的桐柏亭(亭非亭子,而为西汉行政单位,十里为一亭)。覆盎门南对杜县、下杜城,故又称杜门 ,而出长乐宫便直达杜门 。

18年后,其曾孙汉宣帝即位后,原地改葬卫后,追赠谥号为思后,按帝陵规制设置周卫供奉守护思后园。 卫子夫因此成为中国历史上第一位拥有独立谥号的废后。其墓园亦因此称为“思后园”。自此,西汉官方每年皆需在思后园庙、寝殿、便殿中定时上食、祭祀。 

宣帝因武帝正统 ,又因卫后对宣帝已隔数代,且卫后无子为王,为皇帝,因而未做太后,亦非“太后”和“太皇太后”之辈分,故宣帝未如文、昭二帝为生母起陵 那般为曾祖母卫子夫单独起陵、设置一县作为皇太后陵邑。且卫后葬地桐柏即在长安城外,距离不逾五里,周围皆为皇室场所,无县可作陵邑。故在奉邑方面,宣帝仿汉文帝追尊其外祖父母的旧例 ,为曾祖母设置园邑三百户人家。

为使曾祖母神灵在天享乐,或因卫子夫曾为讴者,喜好音律,宣帝“以倡优千人乐思后园庙”、“纵声乐以娱神”,思后园也被称为千乡 。

因卫太子的博望苑在杜门外五里(今制2-3公里),思后园在博望苑西北 ,长乐宫为长安城地势最高处,故在长乐宫便可看见思后园的歌舞升平。

思后园西对明堂、大学 。汉成帝以后,皇帝开始在思后园南侧的圜丘祭祀皇天上帝 。可见思后园风水极佳。

东汉桓谭《新论 祛蔽第八》记载,卫后送葬时有乘舆马十匹,这些马善于饮酒,不能乘驾,竟活到六十岁才死去 。

唐时记载思后园在唐长安城内金城坊西北,又称千人聚 。唐中宗为其女安乐公主所建豪宅位于思后园东南 。

人物评价

电视剧《大汉天子1》王灵饰卫子夫生于西汉前期,在汉元帝之前,西汉皇后多为寒门之女或与前代出生寒微的皇后有血缘之亲。自武帝尊儒重教以来,历数朝之后儒家经义的尊卑等级逐渐为权利集团所接受。汉成帝欲立赵飞燕为后时就有儒生为谏“腐木不可以为柱,卑人不可以为主”。 至东汉《白虎通义·嫁娶篇》更提出“王者之娶,必先选于大国之女,礼仪备,所见多”。然而经学在武帝时期最为纯正,后世一味“修学好古",乐褒尧舜之德,周之古礼。将董仲舒提出的适应时代所产生的今文经学驳斥的一无是处,反拘于古文经学不可自拔。以至于出生低微的卫子夫与西汉前期的其它皇后一样在后来两千多年的历史上鲜有提及,更乏评价。

又因卫子夫为后38年史书未记其过,所以出生低微同为公主府歌女的卫子夫没有如汉成帝皇后赵宜主(赵飞燕)一般致使“天下之恶皆归焉”的结果和“汉立飞燕,成帝胤嗣泯绝”的指控。 

卫子夫虽未获后世经义之人所褒奖,然其以歌女之卑受宠至一朝为后,其中的平阳歌舞却传为一段佳话。民间多有以卫子夫与汉武帝的爱情为蓝本的戏曲作品出现。而对于她的称呼“卫娘”也成为了文学作品中姿容出众能歌善舞的女子的代称。卫子夫虽身世低微,后世也默认了其38年的恭谨的品行。以至于今日翻开诗词歌赋,卫子夫的形象依旧是武帝在平阳侯府初次相见时的那个有着一头绸缎般光泽秀发的豆蔻女子,美丽、迷人、未曾老去。

同时,卫子夫的出现也将卫青霍去病霍光引向历史舞台。武功则卫青霍去病抵御匈奴内侵 、拓宽汉朝版图 。文治则霍光佐八岁幼主 ,废昌邑昏乱, 立孝宣中兴 ,匡国家,安社稷。 卫子夫一生虽未插手政事,然因她所兴之人却对孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大贡献及深远的影响。得以“长平桓桓,上将之元”、“封狼居山,列郡祁连”、 “虽周公、阿衡,何以加此!” 的高度认可与赞扬,光辉远远遮住了这个同时代至尊的女子。

司马迁:嘉夫德若斯。 

班固:子夫既兴,扇而不终。 

轶事典故

卫子夫一生身伴君侧,却如深潭照影,平静无波。史书中卫氏虽未能善终,但智者寿、仁者寿,积善之家必有余庆。卫氏早年身受尊宠,后由微贱登至尊、稳居中宫三十八载;其家族为大汉立下赫赫战功;而曾孙刘询中兴汉室,思后园中声乐娱神,元康年间卫氏复家;卫子夫最终不愿受辱而与君“相决绝”,虽为自尽,此生却从未如弃妇一般嗟叹怨望、乞怜君幸。失意文人无可借以言愁,野史小说亦未多言,至今可供翻阅者唯寥寥耳。

卫后鬓鬒

越剧《汉武之恋》张妙玲饰无论在诗词歌赋中,还是现代文学中,总能偶尔看到关于卫子夫以一头乌黑靓丽的秀发见宠于武帝的故事。然而,纵览史书,却难以从中寻觅到一丝一毫的踪迹。

现今可查的,最早记载卫子夫发美的故事出自东汉文学家、天文学家张衡的《西京赋》。赋中描述说:卫皇后兴于鬓发之美,赵飞燕得宠于体态轻盈。 另外,在志怪小说《汉武故事》中,有一段关于卫子夫的描写。其内容大致与史书相符,唯细节之处稍有添加。其中一处写到:“上见其发美,悦之,遂纳于宫中。”。 到了宋朝时期,类书《太平御览·卷三百七十三·人事部一十四》中更为夸张的说:卫子夫因一头秀发被立为皇后。 虽《史记》、《汉书》中均未提及卫子夫发美与否,然后世诗文作品中多借此言卫子夫发美之典故。亦借卫子夫之鬓发形容女子发美。

卫娘

卫娘,即卫皇后子夫。因歌女得宠于武帝而立为皇后,故诗词中多用“卫娘”来形容姿容冶艳的女子。如:唐代诗人李贺的《浩歌》:“漏催水咽玉蟾蜍, 卫娘发薄不胜梳。”。 又如:宋代诗人姜夔的《秋宵吟》:“卫娘何在,宋玉归来,两地暗萦绕。” 

梓童

梓为木中之贵,古人以梓为有子的象征。皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。关于这种称呼的来历有二种说法。其中一种源于志怪小说《汉武故事》。《汉武故事》的两个版本都曾写道:卫子夫新入宫,名字排在登记宫人的名簿的末尾,以至于一年多还没有轮到卫子夫入侍武帝。后来武帝挑选宫中不中用的女子释放出宫嫁人,卫子夫哭着请求出宫。武帝说:“我昨天夜里梦见子夫的庭院里生长了几棵梓树,这难到不是天意吗?”于是在这天宠幸了卫子夫,卫子夫怀孕,生了卫长公主。 

家族成员

关系 姓名
父亲 卫?
母亲

卫媪

(姓名不详)

兄弟

卫长君

(卫长子)

卫青
卫广
卫步
姐姐

卫孺

(卫君孺)

卫少儿
丈夫

刘彻

(汉武帝)

儿女

刘据

(卫太子、戾太子)

卫长公主

(当利公主)

诸邑公主

石邑公主

阳石公主
  
外甥 霍去病

霍光

(无血缘关系)

孙子

刘进(史皇孙)

另有二孙未留名

曾孙

刘询

(汉宣帝)

越剧《主奴联姻》陈飞饰卫太子刘据生前深受武帝喜爱,随着刘据的长大,他在许多政见上与武帝不同,并且对于酷吏制造的冤案多予平反。 刘据性格仁慈恭谨,虽得群臣宽厚长者附之,然而喜欢用严酷刑法的人却经常在武帝面前诋毁太子。卫青去世之后,奸臣邪党以刘据没有母亲家的人保护,相竞想要构陷刘据。 有一次刘据去谒见母亲卫皇后很久才出来,黄门苏文便向武帝诬告太子与宫女嬉戏。武帝却给太子宫中增加到二百人。 武帝有一次生小病,让常融召太子来见,常融却说太子有喜色。等到刘据到了,武帝发现太子脸上有泪痕却强颜欢笑,便将进谗言的常融诛杀 。武帝虽然相信自己的儿子,污蔑太子的奸臣也受到惩罚。然而,随着赵婕妤之子刘弗陵的出生,尧母门的挂牌,武帝的老去,那些害怕太子即位给自己带来灾祸的人也前赴后继的踏上了构陷太子之路。最终,征和二年,巫蛊之祸,刘据用自己的生命交换了武帝晚年一干奸臣贼子应有的惩罚。祸起之初,冤魂数万,天下惶惶;祸结之时,血染长安,天下戚戚。后世西晋阎缵之于愍怀太子被害 ,唐韦凑之于节愍太子加谥, 唐陈子昂之于来俊臣之祸, 唐赵上交之于谏秦王从容等, 皆用刘据受害之故,或谏君王之妄信,或劝王子之防嫌。汉昭帝崩后,刘据之孙刘询即位,即汉宣帝。 

卫长公主(当利公主),卫子夫之长女。是武帝最宠爱的公主。封地当利为盐邑,非常富有, 是西汉所有记载封地的公主中唯一受封盐邑的公主。卫长公主长到婚配之龄时,武帝将她嫁予西汉开国功臣排行第二的平阳侯曹参之后,时袭侯爵的曹襄。 曹襄去世之后,蛊惑武帝的方士栾大受到大宠,一个多月就得到了四个将军印,封为乐通侯。并赏赐列侯规格的府邸,僮仆千人,各种车舆用品以填充其家。当时在守寡的卫长公主也在这时被武帝嫁给贵震天下的峦大。 后来,峦大方术技穷却多无校验,便以欺君之罪被诛杀。 史籍上也再没有关于卫长公主的记载。征和二年,卫长公主之子平阳侯曹宗因巫蛊死,汉宣帝元康四年,卫长公主之孙曹喜复家。 汉哀帝元寿二年,曹喜之孙曹本始袭平阳侯。汉光武帝建武二年,曹本始之子曹宏举兵佐光武帝定河北,故袭爵。 

卫子夫所生其它两位公主现存史书未做记载。唐初颜师古所著《汉书注》认为二公主为阳石公主与诸邑公主。 唐中司马贞所著《史记索隐》则认为,此二公主当为石邑公主与诸邑公主。 

诸邑公主阳石公主在征和二年夏天死于巫蛊。 

石邑公主则未见于现存史书记载。

注:司马贞《史记索隐》中注阳石公主一名德邑公主。 可见阳石公主与石邑公主并非一人。无论是诸邑公主、阳石公主还是石邑公主,都没有足够的证据证明其中任何一人为卫皇后所生。更不能因为其二位公主受害于巫蛊便认为是卫皇后的生女。

史料释疑

电视剧《凤求凰》童蕾饰

嘉夫德若斯

电视剧《汉武帝》于小慧饰《史记》记载黄帝至公元前101年之间的事,之后的就没写,没写到巫蛊之祸。

司马迁写《史记》载其前半生赞其“嘉夫德若斯”。 

班固写〈汉书〉载其结局“扇而不终”。 

司马迁在《史记·太史公自序》一篇中总括全书,其中对记录西汉前中期后妃的《史记·外戚世家》一篇的写作旨趣概括如下:

成皋之台,薄氏始基。诎意适代,厥崇诸窦。栗姬偩贵,王氏乃遂。陈后太骄,卒尊子夫。嘉德若斯,作外戚世家十九。

成皋台是薄氏(薄太后)的肇基之地。窦太后被迫到了代国,才使窦氏家族得以富贵。栗姬依仗地位尊贵而自骄于人,王氏(王皇后)才得以顺达显贵。陈皇后过于骄矜,终于使子夫受到尊宠。赞美卫子夫德行如此之好,作《外戚世家》第十九。

对于《史记·太史公自序》中“嘉夫德若斯”一句中“夫”的注释,中华书局、上海古籍出版社、岳麓书社等主流出版社均标注为人名或注释为卫子夫。但是也有一部分人受网络小说影响而开始质疑“夫”字的含义。

质疑者给出的解释有二:其一,“夫”为语气词,并无实质性含义;其二,“嘉夫德若斯”是作《外戚世家》的目的,与前面所提众位皇后无关。但是,做出这两种解释者都是建立在“陈后太骄,卒尊子夫”与“嘉夫德若斯,作外戚世家十九。”两句之间断句为句号的基础上——“句号表示一句话的结束和新一句话的开始,提示读者该句的表达意思已结束”。质疑者认为既然“卒尊子夫”的句子已经结束,那么“嘉夫德若斯”自然和卫子夫没有关系。

首先,虽然中国早在甲骨文时代就已有一些奇特断句符号的萌芽,然而世传《史记》并没有标点。现今《史记》的标点符号亦为出版社自行编辑添加。因此以此作为否定“夫”字人物名称的理由并不合适。

其次,关于“夫”字代指“卫子夫”的解释,只需通读其出处《太史公自序》,便可得出。

《太史公自序》凡三十篇《世家》,以【嘉××,作××世家第×】格式者共计二十篇,摘列如下:

“收殷馀民,叔封始邑,申以商乱,酒材是告......喜彼康诰,作卫世家第七。”注:《康诰》、《酒诰》、《梓材》为周公教导康叔的治国准则。

“嗟箕子乎!嗟箕子乎......武庚既死,周封微子......喜微子问太师,作宋世家第八。”注:殷纣之时,箕子为太师。

    由上可见,此二十篇《世家》中,除《外戚世家》外,其余十九篇“嘉”后亦皆为指定人物。既有对人物的简称,如《吴世家》的“伯”为吴太伯的简称;也有对人物的代称,如《燕世家》的“甘棠”代指召公。但无论是简称还是代称,“嘉××”都是仅针对个人没有泛指,更没有“嘉”字之后跟语气词之例。而所嘉之个人不必紧接上句人物,甚至并未在“嘉××”句前出现(如郑厉公、魏武子、齐威王、齐宣王),且不受标点符号影响。

    因此只要通读全篇而非断章取义,便可知晓“夫”字必定为《史记·外戚世家》此篇中所载的一人,且当为《自序》中所提到薄太后、窦太后、栗姬、王皇后、陈皇后、卫子夫六人中的一人;或为被记录于《外戚世家》一篇而未出现在《太史公自序》篇中的一人。

    而《太史公自序》提及的六位后妃中唯卫子夫之字带有一个“夫”字。除此之外,收录于《外戚世家》内却未在《太史公自序》中出现的西汉后妃中,高皇后吕雉、(高帝)戚夫人、(高帝)管夫人、(高帝)赵子儿、孝惠张皇后、(孝文)慎夫人、(孝文)尹姬、孝景薄皇后、(孝景)王夫人王儿姁、(孝武)王夫人、(孝武)李夫人中,一则“夫”并不指代“夫人”这一嫔妃等级,二则上述无人之名或字中有“夫”字。

    故可知“嘉夫德若斯”当指卫子夫。

    史籍记载

    史书中关于卫子夫的记载分散在司马迁所著《史记》、班固著《汉书

    电视剧《汉武大帝》林静饰》、荀悦著《前汉纪》、司马光著《资治通鉴》中,共计18篇,列表如下:
    书名 篇名
    《史记》 《外戚世家》
    卫将军骠骑列传
    平津侯主父列传
    《太史公自序》
    《汉书》 《外戚传》 
    《卫青霍去病传》 
    《武帝纪》 
    《元帝纪》 
    《五行志》 
    《贾邹枚路传》 
    《武五子传》 
    《蒯伍江息夫传》 
    《公孙刘田王杨蔡陈郑传》 
    《叙传第七十下》 
    《霍光金日磾传》 
    《前汉纪》 《武皇帝纪三卷》 
    《资治通鉴》 《卷第十七》 
    《卷第二十二》 

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